Чтобы уберечь дом от огня, разведите во дворе небольшой костер.
Когда он полностью прогорит, соберите золу и рассыпьте ее во всех
четырех углах своего дома. Во время этого произносите заговор: «То,
что единожды в золу и в прах обратилось, в золу и в прах не обратит-
ся вновь».

Повесьте в западном углу дома ветки рябины и произнесите: «Это
знак и печать союза между Землей и Небом. Нет вокруг него ни раз-
рушения, ни войны между низом и верхом, огнем и водой, небом и зем-
лей». Если рябина в ваших краях не растет, бросьте в огонь очага (или
сожгите над пламенем свечи) немного сосновых игл и скажите такие
слова: «Прими, небесный огонь, эту жертву от меня и от
матери-земли, не разрушай сей очаг и сей дом ни своей стрелой
разящей, ни своим пламенем испепеляющим. Да будет мир между
Небом и Землей».

Соберите вечером все крошки, шелуху, кости, объедки и мусор, ос-
тавшиеся после ужина и всех дневных дел, и закопайте их по четырем
сторонам от своего дома. Принося эту жертву силам природы, произ-
носите: «Мир между мной и огнем, союз между мной и землей, договор
между мной и небесами, согласие между мной и водами».

Оберег дома с четырех углов

Этот оберег можно применять только в том случае, если у вас собственный дом. Возьмите четыре небольших листочка бумаги и напишите на них буквы:? и? (альфа и омега). В воскресенье, на утренней заре, выйдите из дому и закопайте эти листочки под северным, западным, южным и восточным углом дома (или под углами, которые ближе всего к этим направлениям света). Закапывая, произносите заговор:

Аминем копаю, аминем закапываю, аминем защищаю. Господь сказал: «Я есмь альфа и омега, начало и конец всего». Дом мой зааминиваю альфой и омегой, Господом Живым, Крестом Животворящим. Зааминен дом не мной, рабом Божиим (имярек), а Господом Живым, Крестом Его Животворящим. На мой аминь трижды аминь. Аминь. Аминь. Аминь.

Колокольчик

В старину над дверью вешали колокольчик.Люди верили,что колокольчик может изменить намерения того,кто под ним прошел-отгонит злые мысли и отвратит от злых дел.

Колокольчик умеет изменять все вокруг: и мысли и обстоятельства.Звон его оздоравливает воздух,прогоняет болезни,особенно простудные.Чтобы ребенок начал вовремя говорить-из колокольчика пили воду.Колокольчик нужно купить новый,у него нет хозяина,но есть дом,к которому он привыкает.Лучший день для покупки колокольчика-воскресение.Лучше купить серебряный колокольчик,но можно и из другого металла.Можно купить глиняный-он умеет отгонять тоску.Принеся колокольчик в дом,положите его на соль и оставьте на сутки,А затем соль выкиньте.

Для "приручения" колокольчика нужно ,взяв его в руки обойти дом по часовой стрелке,задерживаясь в каждом углу,чтобы позвонить.А позвонив,говорите такие слова:

Как дал Господь голодным пять хлебов,так даст и удачи мне.

Поверни,Господи,удачу мою с севера на юг,с запада на восток,дай ей пять дорог,да все к моему порогу.Не знать мне ненастья,горя и злочастья.

Я молитвой окружусь,серебром обвяжусь.Денег мне не пересчитать,и нужды ни в чем не знать.

Слова свои на замок закрываю,ключ от него в море бросаю.

Аминь.

Колокольчик можно хранить на видном месте,чтобы приходящие в ваш дом любовались его красотой.

Нельзя колокольчик надолго оставлять без дела,изредка звоните в него.

Очень часто бывает такое, что даже в своем доме мы чувствуем себя не защищенными. Но мы можем защитить себя, если знаем, что и как делать. Можно использовать разные знаки, но самое главное знать, как активировать нужный знак.

Активировать можно оберег очень просто. Если материал не горит в огне, например, металл, то лучше подержать его немного в огне. Но если это бумага, то окурите его тем благовонием, которое вам нравится, или просто подержите на ветру.

Итак, круг это самый мощный защитный символ. Его можно нарисовать на пороге, просто где-то в квартире. Это единство, благополучие, вся сила магии заключена именно в этом символе.

Если вы решили использовать такой символ, как треугольник, то должны знать, что это символ троинства всего нашего мира. Это и символ семьи – например, мать, отец и ребенок. Или символ единства пространства – настоящее, прошлое и будущее. Одним словом, охранная сила треугольника очень велика.

Если вы хотите, чтобы в вашем доме был достаток, то ваш символ – это квадрат. Квадрат – это сочетание силы всех четырех стихий – воды, воздуха, земли и огня.

Самый распространенный символ, который используется для защиты дома – это крест. Пожалуй, каждый второй использует его для защиты своего дома. И это правильно, поскольку сильнее его невозможно найти.

Еще один символ – это пентаграмма. Этот символ символизирует человеческое тело. Многие боятся использовать этот знак. А все потому, что слишком многие используют перевернутое значение этого знака, а это призывает силы зла. Но это напрасно. Главное рисовать символ главным острием вверх, тогда пентаграмма будет служить добру.

Если вы хотите, чтобы в вашем доме всегда было то, что есть сейчас, значит ваш знак – это символ бесконечности. Для тех, кто не знает, скажем, что это обычная восьмерка, но лежащая на боку.

Многие любят рисовать звезды, но они даже не знают, что это символ плодородия, достатка, стабильности и самореализации.

Если вы хотите долго жить, то ваш знак – это дерево. Это символ силы, здоровья и физического благополучия.

Если вы хотите знать все всегда и обо всем, значит ваш знак – это волна, или волнистая линия. Это очень мощный знак. И если его расположить вертикально, значит, вы будете постоянно двигаться вверх.

И, наконец, спираль. Она символизирует мудрость и движение вперед. Если в ваши планы входит общение с духами, то этот знак подойдет вам как нельзя лучше.

ДОМ И ЕГО ОХРАННАЯ СИЛА

Вообще понятие дома является особым вариантом «своего» пространства, отвоеванного у внешнего мира. Выбору места для дома уделялось большое внимание. Дом не ставили там, где раньше проходила дорога или стояла баня, так как эти места считались «нечистыми». В одном из народных «Лечебников» указывалось: перед тем как ставить избу, следует испечь три маленьких хлеба. Два из них положить под левую и правую руки, а третий — на сердце. На предполагаемом месте строительства хлеба сбросить: если все три лягут на землю кверху коркой, то это место хорошее. В намеченном месте оставляли зерно или куски хлеба. Если хотя бы часть исчезала, значит, здесь нечисто. В надежде на благополучие начинали строить после новолуния. Одновременно с закладкой фундамента втыкали березу или рябину в центре будущего двора или сажали их. Обычай напоминает миф о дереве — мировом центре космического пространства. Для строительства не брали «стоеросовые» деревья, а также сломанные бурей. Чтобы обеспечить благополучие и богатство, под угол первого венца бревен клали клочок шерсти, горсть зерна, могли под угол дома уложить конскую голову. При укреплении матицы, на которую предстояло настилать потолок, к ней привязывали вывернутый мехом наружу полушубок и каравай хлеба, пирог или горшок с кашей, а в это время с верхнего венца разбрасывали хлебные зерна и хмель.

Существовал обычай переезжать в новый дом 1 сентября (старый Новый год). Чтобы дом был богат, для переезда выбирали и счастливый день перед полнолунием. Но сначала в доме должны были переночевать животные. Переезд начинали в полночь, ночью же переводили домашний скот. Домового из старой избы перевозили на хлебной лопате (или на помеле), приговаривая: «Хозяйнушка господи! Пойдем в новый дом на богатый двор, на житье, на бытье, на богачество». На лопате же переносили в горшке огонь из старой печи.

Б надежде на лучшую жизнь в новом доме люди старались обезопасить себя, защититься от вредоносных сил. На колья ограды надевали битые горшки, навешивали во дворе (или курятнике) куриного бога, оберегавшего кур и лошадей от чужого Дворовика. Важным оберегом внутри дома считалась печь. Особое место в доме занимали порог, матица, красный угол. Порог рассматривался как место обитания родовых духов, предков.

В доме размещались заклинательные знаки: на коньке крыши фигуры берегинь, конские и оленьи головы. Изображения петухов, гусей, уток тоже украшали крыши и одновременно защищали дом от напастей. «Громовые» и солнечные знаки наносили на ворота, вокруг окон, у застрехи, внутри дома. Но все же, чтобы в доме царило счастье и как можно дольше жил его хозяин, более всего старались обновить дом свадьбой.

Хозяином дома считался домовой. Как представителя домашнего очага домового принимали и за праотца, основателя рода, чествовали именем «деда», а также называли «хозяин», «хозяйнушка». Эта связь с культом предков и домашнего очага (огня) объясняет местонахождение его под печкой или в подполье, но именно в том углу, где находится печь. Поэтому, чтобы домовой «не перевелся», бросали за печку мусор. Домовой обычно невидим, но может показаться людям в облике живого или умершего хозяина дома, в виде черного человека, маленького старика с длинными спутанными волосами и бородой, иногда без бровей. Б различных сказаниях домовой представлен и маленьким, сплошь покрытым шерстью человеком, который некогда замерз, или маленьким лохматым белым существом неопределенного вида. Если появится голым, то семью ожидает бедность. Может появиться и перед смертью хозяина. Он садится на его место и, надев шапку хозяина, начинает выполнять его работу. Отсюда поверье: увидеть домового в шапке — дурное предзнаменование, так как он всегда ходит с непокрытой головой и босой. Домовой способен принимать облик лохматого медведя, коровы, бычка, собаки, кошки и даже крысы, зайца, белки, змеи, лягушки, может, наконец, появиться в виде тени на стене.

Домовой — заботливый, рачительный хозяин. С этим привыкли считаться. Когда по тому или иному случаю приносили в жертву домашнюю птицу, то голову ее старались предъявить домовому «для счета». Он метет, скребет, и все прибирает по ночам в доме; во дворе чистит скребницей, холит скотину. Если не хватает для нее корма, он может принести его с чужих сеновалов.

Домовой обычно добрый. Он предупреждает о пожаре. Когда дому грозит беда, начинает стонать, плакать под печкой или гудеть басом в печной трубе. Но он может и разгневаться, если не согласен с порядком ведения хозяйства, недоволен ссорами в семье. Рассерженный домовой вытаскивает из печки кирпичи, бьет посуду. Разбушевавшегося домового усмиряли обмоченной в деготь метлой (надо полагать, и налаживанием хозяйства и мира в семье). Существовал обычай угощать домового 25 января. С приговорами ему оставляли на ночь на загнетке горшок каши, обложенный горячими углями. Б полночь домовой выходит и кушает, после чего весь год бывает добрым. Но если не получает гостинца, то злится. Домовой может беситься 30 марта с утра до полуночи. Б ряде районов эта дата относилась к 1 апреля. Беснование домового объясняли тем, что он просыпается и не узнает домашних; начинает тосковать «невесть почему»; с него спадает старая шкура; на него нападает чума; нечистая сила расправляется с домовым, и он отбивается от нее. Он разбрасывает в доме вещи, во дворе — сани и телеги, лишает коров аппетита, забивает лошадей под ясли, перекусает всех собак, постоянно подкатывается под ноги хозяину, стараясь, чтобы тот упал. По этим причинам после захода солнца люди тщательно запирали скот и домашнюю птицу.

* * *

Чур — бог, оберегающий границы владений. Он хранитель огня в очаге и родового достояния, домовой. (Чурка — обрубок дерева, на котором возжигался домашний огонь!). Чур, стоя на страже семейного огня, является источником всякого богатства, всякого приобретения, освящает право собственности. «Чур, мое!», говорит человек при случайной находке. Его чтут как представителя родственного единства, старейшего праотца — щура, сохранившегося в названии пращур.

Существует множество поверий на оберег дома. Все начинается с закладки дома: дом лучше ставить рядом с деревом или кустом, или при закладке дома посадить дерево. Б угол фундамента кладут тряпочки и рубль серебряный — чем старее, тем лучше. Бходя в новый дом, его окропляют святой водой, обносят свечой, окуривают смолою с девясилом, потом пускают кошку и петуха, помело тащат, в четыре угла кланяются: «Хозяин и хозяюшка, будьте вместе с нами, дайте жизни хорошей. Нам не ночь ночевать — век вековать». После обеда пол не метут, чтобы хозяина не вымести. Из дома нельзя выходить без благословения, как, например: «Идите с богом, в добрый час». Если чего-то не можешь найти, надо сказать: «Черт, черт, поиграй и отдай".

Полнолуние — пора гаданий, чудес и умасливания домового. Если хозяйка не оставит на ночь гостинца для домового, он может превратиться из доброго в лихого, все может пойти наизворот: спорина пропадает, люди заболевают, беды летят со всех сторон. Он не любит, когда его зовут домовым, но хозяином, ведь дом, хозяйство подчинено ему, он следит за порядком, хранит его. Домовой очень любит пиво, вареную морковку и яйца. Он может появиться в любом образе — мыши, паучка, кота. Кот — лучший друг домового. Домовой гладит по лицу мохнатою и теплою рукой — к добру, голою и холодною — к худу. Здоровье главы семьи во многом зависит от домового, а здоровье домового — от мыслей и поведения людей, живущих в доме.

Помимо домового «умасливали» и банника. Банник — это хозяин бани, он представлялся мохнатеньким, иногда злым мужичком, иногда старичком, иногда голым человечком. Его представляли и в виде кота со сверкающими глазами, собаки или лягушки. Когда впервые топили новую баню, бросали сверху на печь соль в виде жертвоприношения баннику. Ему жертвовали также черную курицу, кости которой закапывали под порогом. Мыться в бане предпочитали около пяти — семи часов пополудни, но ни в коем случае поздно вечером, иначе банник и каменку разломает, и всю воду выльет. При входе в баню обращались с приветствием к баннику, а при выходе благодарили его: «Спасибо тебе, Байнушко, на парной байничек». Чтобы не сердить банника, старались во время мытья не греметь, не стучать и громко не разговаривать. Нарушающего этот порядок человека банник мог испугать, бросая камни с печи, и даже содрать с него живьем кожу. Если банник начинает сердиться, то моющимся людям следует двигаться к выходу спиной. Уходя из бани, оставляли баннику метлу, кусок мыла и воду в лохани, чтобы он мог помыться.

Как и где крепить булавку для защиты

Булавка крепится к внутреннему шву одежды, которая на вас одета. Вы должны знать, что после того, как вы прикрепите булавку, ее нельзя переставлять. Приготовьте сразу несколько булавок и прикрепите к разной одежде, которой чаще всего пользуетесь, чтобы вы ежедневно были защищены от негатива. Важно – головка булавки должна быть направлена к земле.
Булавка, прикрепленная на кровати, будет защищать любовь от негатива.

Булавка, прикрепленная на кровати, будет защищать любовь от негатива.

Прикрепляя булавку к детской одежде, нанизайте на нее зеленую бусину, к одежде любимого – красную, родителей – синюю, друга – желтую. Никогда не используйте черную бусину, так как она будет притягивать к вам весь существующий вокруг негатив.

Периодически булавку надо очищать. В полнолуние снимите булавку и прополощите в проточной воде, которая заберет все зло, которое на ней скопилось. Если вы не будете регулярно очищать булавку, она засорится и перестанет вас защищать.

Крепится булавка не к каждой вещи. Ткань одежды должна быть натуральной, с синтетикой булавка не работает. Если булавку крепит к своей одежде женщина, то ни в коем случае не на брюки, так как это мужская деталь гардероба, для женщин она не работает.

Чтобы булавка защищала дом, ее можно крепить к занавескам, на внутренней стороне, не пряча, ближе к полу, острием вниз. В данном случае булавка защитит от негативной мысли недоброжелателя, посетившего дом, но не от подкинутых вещей и порчи.

Если во время носки ваша булавка почернела или посинела, то она приняла на себя порчу и от нее немедленно надо избавиться, закопав в землю, а на одежду прикрепив новую булавку. Закапывать булавку надо в расстегнутом виде.